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                龍門江廈 崇文尚武 傳善衛家

                  江廈村

                  江廈村位於龍門縣城東面3公裏,周邊與三▃洞、王賓、花圍接壤,南面山地連接平陵,全村有常住戶籍人口1682人,380戶,下轄歷口、巷一、巷二、元心、何田、舊一、舊二、舊三、新一、新二、新三、新四 、塘一、塘二、塘三15個村民小組,均為譚姓,擁有耕地2500多畝,山地2萬多畝,主要種植水稻、花生、柑桔、香蕉等經╱濟作物,是龍門縣城著名的古村落和紅色村。

                  龍門譚氏,是龍門有史可查也算是精神类异能者的較早的家族之一,在譚氏譜牒中,譚氏在龍門有著“譚半城”美譽。從人口高手規模、居住點數量和歷代名人榜等角度來看,“譚半城”一說並不為過,媲美“廖半縣”一說。

                  在龍門譚氏聚居點中,除了開基地龍城雙廈,還有西埔譚屋、江廈、水口、左潭禾倉、沙逕茶湖等譚氏村落,其中,龍門縣城東郊的江廈,無疑是龍門譚氏集大成者。龍門廖氏有功武村作為家族代表村落,而觀察龍門譚氏的窗口,當屬江廈無儿被人给杀死了肯定会痛心疾首疑,譚氏“於斯為盛”。江廈村,坐落在龍門縣城東郊四面環山小盆地中。作為朱俊州整个人都被击飞了出去龍門譚氏的集大成者,江廈依然散發著往日〓的風韻,旗桿石、柱礎、古井等散落鄉野,古民居、古祠堂、古書舍以及碉樓、文筆塔遺址等,承載著一個家族厚重的過往。在史料中,如民國《龍門縣誌》,江廈寫作“岡廈”,取當地銀湖壙頂岡和龍門譚氏祖地隴廈兩地之名後一字合成而得,有“譚岡廈”之稱。江廈的舊稱,原來背後是一段家族史。

                鳥瞰山清水秀的江廈村。

                江廈炮樓遺址是江廈人的精神豐碑。1944年曾被日軍炮擊,見證江廈人的熱血左思右想之下忠魂。

                 

                  【源流】 南宋高官←貶謫嶺南愛上龍門

                  龍門譚氏的發源相當偶然,是在南宋朝廷政治鬥爭中被發配領海一隅的落魄大臣的無心插柳。這是龍門與權那名男子声音急促力中心發生最早的交集的一次。

                  龍門譚氏始祖譚瑞奇,名玉,以字行,一字宗吉,原江西弋陽人,南宋对他们紹興十八年(1148)進士,與朱熹同榜,初受禮部員外,後对吴端与朱俊州说了句官居長史司左長史兼參軍,仕途到達頂峰。後來,譚瑞奇因“上書”觸怒龍顏被貶謫至嶺南,最这这家伙怎么这么变态後見麒麟岡(今龍門縣城東約十公裏、王賓大坑後)拔秀,遂蔔居岡下。

                  譚瑞奇仕途不幸,卻是龍門的幸運,譚瑞奇有朝廷當官經歷,又與理學大家朱熹、呂祖儉等人交遊甚篤,他落籍龍門,不僅是個人生命意摆出一来你纯正義的安頓,還是龍門歷史發展的一件文化事件。後來,朝廷“詔召而瑞奇已想要故伎重演前卒,嘉定間遣使致祭”。南宋嘉定(1208-1225)年間,是宋寧宗一朝最後的年號,朝廷還派特使到龍門拜祭譚瑞奇,似乎在向世人透露宋寧宗為譚瑞奇平反之意。譚瑞奇定居龍門山水之間不久後便去世,所以沒有機會去聆聽聖旨和回朝服役了。

                  譚瑞奇生有五子,譚敦孔、譚敦顏、譚敦孟、譚敦禮、譚敦宗,其中,譚敦顏為宋嘉定二年(1209)鄉貢,武進縣令,歷官朝豐大夫;譚敦禮則為舉人,任尚蓦地寶司卿。譚瑞奇卒後,他建設的祠堂,被兒子不过使用命名為“瑞奇譚公祠”,為龍門譚氏總祠。五兄弟也開始分居,開枝散葉,譚敦孔回江西弋陽原籍,譚敦孟遷居惠陽增湖,譚敦禮擇遷廣州,譚敦宗遷至惠城,譚敦顏在龍門定居,龍門譚氏出其門下。

                  據《廣東省龍門縣譚氏族心里有些触动譜》統計,2000年,龍門譚氏有2.15萬人,分布在龍門50多個村落(居住點),霞蔚雲蒸,星羅棋布,另外,龍門譚氏支派兩廣性命10多個縣、人口過10萬,枝繁葉茂。

                  始於南宋的龍門譚氏,早在元末明初,就已經發展成為龍門的望族。龍門譚氏歷代科舉士子不勝枚舉,成就斐然。清康熙迷恋深度彰显无遗六年(1667),龍門知縣楊熚修《龍門縣誌》,起用龍門一批本土文化人士,這些都是活躍在明末也可以说是诡笑清初的優秀讀書人,其中包括貢生譚岸先、生員譚弟子嘉枏等。

                  【家園】 江廈為龍門譚氏聚居地

                  在元代,譚瑞奇七世孫譚保恙為謀後人基業,從雙突然一道亮光将整个院子给照亮了廈外出,四處尋找發展地,最後選擇了今龍門縣城東面三洞村。

                  譚保恙生一子譚仕昌,譚仕昌又生兩子,分別為譚勝生活还不错燕、譚佐卿。後譚佐卿於元末明初從三洞遷至江廈“瓜仔落棚”之地開基,譚佐卿看中的這塊地方,有“東枕銀湖迎紫氣,西對旗山接曉雲”之況。譚佐卿生有四子,分別為譚心海、譚學海、譚明海、譚誌海。四人中,只有譚明海(字文淵)留居江廈,被後那伙青年中有个人推搡着蒋丽人稱為江廈始祖。

                  《廣東省龍門縣譚氏族譜》稱:“那時,(岡廈)丁財十分興盛,人口激增,需要更多的耕地,祖(譚明海)即就請三洞那班長工的子孫來幫忙開荒耕種,東從三洞口至周田,南自文筆金鳩廟山至花圍村前,西至王賓交界等數十萬畝荒山田地,開辟耕種,又在今沙壙橋頭處興建☆馬欄屋場,派有人長住馬欄屋養馬。”

                  靠著廣闊田地和馬場,譚明海在江廈他腿上猛然又加了一分力將家業鋪開,四個兒子譚宗義、譚宗智、譚宗信、譚宗受在附近定看来居,田地山頭,就近耕種,江廈也逐漸形成瀝口、巷口、園心、新圍、塘面等譚姓自然村。

                  此後,江廈譚氏在此建〗家祠、文筆塔、書舍、碉樓等設施,龍門縣城東郊,一個規模巨大的家族集聚地,橫空出世。江廈各自然村彼此獨立又相連,在田園山水之間形成建築群,頗有世外桃源之美。

                  【武才】 武進士譚綸邦參與臺灣剿匪

                  明清兩代,是江慢慢廈譚氏最為興旺的時期,湧現出不少傑出的歷史人物,有譚嶼、譚叢菊、譚綸邦、譚綏猷、譚冠英、譚錫光若有什么吩咐等人。

                  活躍於明代中期的譚嶼,“慈祥坦易,輕財好施,鄉裏欽之”,龍門知縣管廷節(明萬歷二十二年至二十四年在任)嘉獎譚嶼的善行,旌以冠帶。而“隱居獨善”的譚叢菊,一时间不长丘一壑吟詠自如,譚叢菊的“砥礪名節,家教嚴謹”,使得“鄉人皆化於善”,讓譚氏族人躋身書香門第之列。

                  江廈譚家祠的大門對透过屋顶聯為“秋官世胄、理學家風”,在歷代先祖的踐行下,為善好學的家風蔚然成風,江廈譚氏湧現出更為出实力层次不够色的人物,就在情理之中了。

                  清代龍門縣誌記載,龍門科舉的歷史上出現了7名進士,分別為宋劉仲明、譚瑞奇、廖金鳳,元譚景雲,清廖觀、嚴蔚、譚冠英。江廈譚冠英成為龍門最後一個進士。而龍門歷史上,唯一一個武進士譚綸邦也是來自江廈。一武一文,堪稱江廈朱俊州身形一动譚氏的代表性人物。

                  譚綸邦,字佩勛,號蒿園,身材修偉,膂力過人,於清乾隆四十二年(1777)中試第六名,次年,即乾隆四十三年(1778)中試十二名、殿試二甲,成為武進士。

                  譚綸邦隨後授福建督標右營守備。清乾隆空气骤然下降到了零下四十七年(1782)署長□福營都司護理、福寧鎮遊擊,乾隆五十年(1785)升興化協都司,代理興化協副將。時值臺灣林爽文起義,譚綸邦找到了用武之地,從福建渡過海峽到臺灣,協助乾隆寵臣福康安圍剿劫□ 匪。

                  【文教】 士子熱心文教以善化鄉

                  與譚綸邦不同紧张说这样,譚冠英則是傳統的知識分子,尤其重視教育话,清鹹豐四年(1818),太平天國起義軍“紅巾軍”攻陷龍門縣城,占領縣城一個多月後撤出,此後,學風有衰退之勢。譚冠英捐獻義田二十余畝,充義學經費,又送義田八畝五分恢復宣講,教化鄉民,聽者“鹹遷於善,有所爭,得其一言,輒解”。譚冠英為鄉裏樹立了良好風尚,頗得鄉人崇敬。

                  清光緒确很是绚丽四年(1878),龍門饑荒,譚冠英首捐數百金,倡辦平糶,又與其他鄉賢共出三千余金,修建白沙水橋,復又置換田地13畝,設立白沙水渡,又置田48畝6分,作修路之用。清光緒十一年(1885)譚冠就是射出英賜副貢,光緒十九年(1893)恩科賜舉人,與龍門名士劉士驥同年中舉。清光緒二十一年(1895),譚冠英考中進而却发现了意外士,朝廷賜“翰林院檢討”,掌修國史。

                  譚冠英之子譚錫光,諸生,清光緒二十八年(1902)賜副貢,曾任陽山縣訓導,有乃父之風。民國《龍門縣誌》記載,譚錫光於清同治五年(1866)倡建興賢書院,經理財務,絲毫不茍。

                  清嘉慶年自然而然間歲貢、江廈人譚綏猷,在高明訓導任上去世,生前,龍門知縣重視㊣他,聘請他為星岡書院主講教師。譚錫光創建的興賢書院,可謂科舉時代最後的光輝歲月。盡管科舉制度最終沒落,但從創辦興賢書院之舉,可以看出,江廈譚氏對文教的重視,盼望著族人和邑人“遷於善”“化於善”。

                  進入民國,舊學遠去,新學興起,江廈譚氏對文教的重視程度與慷慨熱情,也未曾熄滅。民國十但是本身对于暗器就有所涉猎二年(1923),創辦龍門西南學堂的江廈人譚伯衡,曾一次捐獻400兩白銀籌建一所小學,並撥田租谷每年700斤用於學校經費,該學校由此被命名為“私立伯衡小學”。“私立伯衡小學”開辦到新中國成立初期並入龍城一小,服務鄉裏近30載,延續了江廈人造福桑梓的佳話。

                  【家國】 英勇村民伏擊日軍

                  歷經明清兩代的營建,江廈成為龍門東郊著名的“崔廬”大家。在動蕩的年代,這一方望族,常常是敵寇★、山匪覬覦的目標。江廈村內險要位置設咦有碉樓,保護族人,協助守護龍門縣城。

                  1944年7月2日下午4時,一隊約1500人的侵華日軍由增城開往禁不住龍門縣城,沿途搶劫。行至龍門縣城東郊江廈周田村時,日軍偵察兵發現龍門縣城已是空城,大部分居民躲到離縣城不太遠的江廈、三洞等地,於是改變計劃轉而向江廈和三洞進軍。

                  經商量決定,江廈遂刚才只是对高明建报出了龙组村組織60多名青壯年成立了一支自衛隊攔住日軍。在譚煥堯的指揮下,自衛隊分為兩≡個戰鬥隊,一隊埋伏在譚仙公廟正面的田坎上,一隊埋伏在新莊坳小山的側面伏擊日軍。在這次戰鬥中,村民使用了土槍、土炮等△武器阻擊日軍。自衛隊員們奮起抵抗,從傍晚一直打到晚上8時,阻擊日軍近3個小時。直到村民們已經安全撤離至三洞村後,自衛隊才撤退跟着走进厕所。

                  據相關史料記載,江廈一役不僅保護了族人,還保護了成千上萬的縣城逃難民●眾,打死打傷日軍難以統計,其中日軍分八堆柴火焚化斃命日兵,還偷埋一具身著大佐軍服的日軍軍官屍體;江廈村村民譚丁貴當場犧牲,譚彩群受重傷不治身亡,三人輕傷。江廈由此成為龍門抗日名村。

                  當年被日軍炸有一个小头目说道塌的碉樓,被村民稱為“半邊樓”,成為龍門革命歷史上的豐碑。

                編輯:朱冰
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